From "Raster", 6 May 2001


Waldemar Pranckiewicz (miejsce sta>ego pobytu: http://free.art.pl/czas), znany podrÛønik internetowy, poszukujcy sztuki w otch>aniach sieci, opisuje ñ specjalnie dla "Rastra" - wywrotowe dzia>ania w>oskiej formacji 0100101110101101.ORG, ktÛr pozna> podczas swoich wirtualnych wÍdrÛwek.

TERAZ JESTEå W MOIM KOMPUTERZE

"Danie wolnego dostÍpu do czyjegoú komputera jest rÛwnoznaczne z dostÍpem do kultury jego uøytkownika" Data-Nudism: an interview with 0100101110101101.org Matthew Fuller


Stali siÍ znani w momencie, gdy, skopiowali zasoby jednej z wiÍkszych galerii Net Artu, jak jest witryna Hell.com. Ta istniejca od 1995 roku organizacja otworzy>a swoje podwoje, umoøliwiajc dostÍp do swoich zbiorÛw na czas jednej doby. Skopiowanie ich zbiorÛw zajÍ>o im 26 godzin, po czym ca>y materia> zosta> zremiksowany i zmodyfikowany, a nastÍpnie opublikowany na ich internetowej stronie. Rozes>anie informacji o ich akcji do szeregu grup dyskusyjnych i prasy spowodowa>o wywo>anie gorcej dyskusji na temat problemu prawa autorskiego w Internecie. Sprawcami ca>ego zamieszania by> artystyczny kolektyw ukrywajcy siÍ pod nazw 0100101110101101.ORG. Wiadomo, iø pochodz z Bolonii, a zanim rozpoczÍli dzia>alnoúÊ w sieci znani byli jako Luther Blissett.

Performer morderca
Innym zbijajcym z tropu projektem tej grupy by>o ujawnienie artystycznych dokonaÒ serbsko-s>oweÒskiego artysty Darko Mavera. Ten wykreowany na nomadycznego performera artysta aranøowa>, przy pomocy swoich realistycznie wykonanych woskowych rzeüb, makabryczne morderstwa w pokojach hotelowych i pustych domach na obszarze by>ej Jugos>awii. Jako pierwszy zwrÛci> na niego uwagÍ internetowy magazyn "Entartete Kunst" ("Zdegenerowana Sztuka"). Aresztowany za propagowanie anty-patriotycznych treúci Darko Maver ginie w wiÍzieniu w niejasnych okolicznoúciach. Tuø przed jego úmierci Galeria Kapelica z Lubljany prezentuje jego projekt "Taniec Pajka". Poúmiertna retrospektywa ma miejsce na 48. Biennale w Wenecji, a towarzyszy jej film o artyúcie i inspirowane jego osob przedstawienie teatralne. Po trzech miesicach od Biennale okazuje siÍ, øe Darko Maver, jego performance, jego wczesne rzeüby, teksty, wszystko to nie istnia>o. Darko Maver by> spreparowanym fantomem, a dokonali tego 0100101110101101.ORG i Luther Blissett. ImiÍ Darko Maver'a by>o w rzeczywistoúci imieniem dobrze znanego s>oweÒskiego kryminalisty, zaú jego artystyczne realizacje by>y fotograficzn dokumentacj prawdziwych okrutnych morderstw, ktÛre zosta>y znalezione na jednej z internetowych witryn specjalizujcych siÍ w publikowaniu tego typu nieprzyjemnych materia>Ûw. Wed>ug 0..1.ORG Darko Maver sta> siÍ trojaÒskim koniem (rodzajem wirusa) wprowadzonym w system úwiata sztuki.

UjawniÊ kod sztuki
Najnowszy projekt w>oskiej grupy to "life_sharing". Nazwa jest anagramem komputerowej opcji zwanej "file sharing", ktÛra umoøliwia udostÍpnienie czÍúci komputerowych zasobÛw innym, po>czonym przez sieÊ uøytkownikom. PrÛbujc wejúÊ na stronÍ 0..1.ORG, stopniowo ukazuje siÍ informacja: "teraz jesteú w moim komputerze". Gdy dokona siÍ juø wejúcia na komputer 0..1.ORG, wtedy internauta moøna przegldaÊ ich pocztÍ, archiwa, úledziÊ bieøce projekty. Ale nie chodzi w tym projekcie o zwyk>e podgldactwo. Ta realizacja w duøej mierze nawizuje do ich pierwszej akcji, w ktÛrej skopiowali i zremiksowali prace innych artystÛw pracujcych w Internecie. W "life_sharing" mamy moøliwoúÊ pobrania z komputera grupy rÛønych materia>Ûw, a oni sami twierdz, iø sztuka w Internecie powinna funkcjonowaÊ na tej samej zasadzie, co zjawisko Otwartego èrÛd>a w systemie Linux. Sam zreszt projekt "life_sharing" opiera siÍ na tym systemie, zarÛwno jako "medium programowym" jak i ideowo, poprzez przytoczenie licencji, w ktÛrej zapewnia siÍ o moøliwoúciach swobodnego >czenia i zmieniania darmowego oprogramowania linuxowego. O tych samych moøliwoúciach, ale w obszarze elektronicznej sztuki marz cz>onkowie 0..1.ORG. W tekúcie omawiajcym ich projekt, wspomina siÍ o dwÛch problemach, ktÛre cigle obecne s w Internecie: Publiczne kontra Prywatne a takøe Otwarte kontra ZamkniÍte. Pierwszy problem to min. pytania: czy "wiÍcej wolnoúci" dla obywateli, czy teø moøe "wiÍksza kontrola" dla w>adzy? Druga sytuacja zwizana jest z niezaprzeczalnym sukcesem kulturalnym i ekonomicznym idei i praktyki zwizanej z Otwartym èrÛd>em oprogramowania, idei, ktÛra zupe>nie rÛøni siÍ od obowizujcego na úwiecie paradygmatu prawa autorskiego i w>asnoúci intelektualnych. Moøna teø powiedzieÊ, øe zarysowuje siÍ teø inna opozycja: Dozwolone vs Zabronione. 0..1.ORG twierdzi, øe ich dzia>ania s bardziej zwizane z "etyk" niø z "estetycznoúci". Deklaruj w jednym z wywiadÛw, øe aby przedstawiÊ swoj pracÍ, nie potrzebuj wcale komputerÛw i projektorÛw. W pewnym sensie jest to prawda, choÊ z drugiej strony wydaje siÍ, øe najwaøniejsz rzecz jest dla nich proces poszukiwania nowych form interaktywnoúci i sieciowoúci. Ca>y czas powtarzaj, øe nie jest to utopia a praktyka; raz odkryte formy zmierzaj do stopienia siÍ z nasz codziennoúci.